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游客不再是只看風(fēng)景，而是追求深度體驗(yàn)和情感共鳴
文化正逐漸成為旅游的“精神向?qū)А?
剛剛過去的國慶中秋假期，許多游客在旅游的過程中，不再是簡(jiǎn)單的“看山看水看風(fēng)景”，而是追求那些能帶來深度體驗(yàn)和情感共鳴的旅程。 從走馬觀花的“打卡”，到追求深度體驗(yàn)與情感共鳴的“沉浸”，游客需求的升級(jí)，清晰地指向一個(gè)核心：文化，正從旅游的配角躍升為靈魂。 如何將這股文化之“魂”巧妙注入旅游之“體”？如何更好地推動(dòng)文旅融合，提升旅游供給的文化味兒？是文旅發(fā)展的一道“必答題”。 現(xiàn)象： 從“看”到“品”的旅游之變 國慶中秋假期，“文博熱”持續(xù)升溫，“為一座館，赴一座城”成為眾多游客出行的新選擇。陜西西安多家文博單位開設(shè)新展，以豐富的展覽和貼心的服務(wù)，迎接各方游客。 走進(jìn)西安博物院，“碗礁瓷語——碧波啟封的絲路時(shí)光艙”文物特展是游客必看的重頭戲?！罢褂[以清代康熙年間沉沒于福建平潭海域的‘碗礁一號(hào)’沉船出水瓷器為核心，從沉船發(fā)現(xiàn)、考古發(fā)掘到文物研究、文化闡釋，全面梳理了這批康熙景德鎮(zhèn)民窯外銷瓷的歷史價(jià)值與藝術(shù)成就，通過陸海對(duì)話的獨(dú)特視角，生動(dòng)再現(xiàn)了海上絲綢之路的貿(mào)易盛況與文化交融?！蔽靼膊┪镌翰哒谷藢O振楠介紹。 登臨西安城墻，靜默千年的13座軍事防御敵樓煥新為公益性展館于10月1日首次對(duì)公眾開放，形成了一條串聯(lián)古今、融通文脈的文化長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊以“城墻歷史”“中華文明”“陜西非遺與民俗”三大主題脈絡(luò)為核心，將軍事防御遺跡轉(zhuǎn)化為文化傳播載體，實(shí)現(xiàn)了從“遠(yuǎn)觀不可近賞”到“家門口的文化客廳”的轉(zhuǎn)變。 今年雙節(jié)假期，云南普洱景邁山上的翁基古寨游人如織。寨子里幾乎家家戶戶都設(shè)有茶室，游客盡可推門而入，不必拘禮，熱情的主人會(huì)奉上一壺清茶，共享滿室茶香。在叁文傳統(tǒng)手工制茶技藝非遺工坊，游客品嘗著古樹茶的醇香，聆聽布朗族世代相傳的種茶故事，再來上一口滿是山野清甜的鮮果，愜意盎然。興致濃時(shí)，更有游客跟隨芒景村翁基村民小組的村民叁文，體驗(yàn)采茶、殺青、炒茶、揉捻等制茶環(huán)節(jié)，最后將普洱茶的韻味封存在親手制作的茶餅中。 本質(zhì)：“文化味兒”正成為核心競(jìng)爭(zhēng)力 如今，越來越多游客不再滿足于拍照打卡的淺層體驗(yàn)，而是追求更深層次、個(gè)性化的文化體驗(yàn)。面對(duì)這樣的需求轉(zhuǎn)變，地方文旅該如何創(chuàng)新表達(dá)，才能帶給游客耳目一新的感受？ 夜幕降臨，位于河南中牟新區(qū)的建業(yè)電影小鎮(zhèn)響起陣陣驚呼——鐵花匠人揚(yáng)起鐵花，萬千星火在夜空下綻放。武漢游客李萌舉著手機(jī)，鏡頭里的璀璨與身邊的歡呼聲完美交織，“光影掠過斑駁建筑時(shí)，好像穿越回了百年前的老鄭州！”這個(gè)雙節(jié)假期，中牟憑借“傳統(tǒng)文化+潮流體驗(yàn)”的獨(dú)特模式，成了眾多游客追尋的“詩和遠(yuǎn)方”。 “我們不做簡(jiǎn)單的文化堆砌，而是通過多元、深入的呈現(xiàn)方式，讓文化真正‘活’起來?！苯I(yè)文旅品牌部經(jīng)理劉凱鵬說，“核心是讓游客在體驗(yàn)過程中產(chǎn)生深刻共鳴：既能設(shè)身處地感受文化魅力，又能與之建立情感連接，最終實(shí)現(xiàn)與文化的共情。” 在西安、洛陽、開封等歷史文化名城，國風(fēng)IP、文化遺產(chǎn)、歷史故事等元素吸引了大量熱愛傳統(tǒng)文化的游客；在古老的文化小鎮(zhèn)，游客在街巷間體驗(yàn)流傳千年的傳統(tǒng)民俗，感受煙火氣息。非遺工坊、非遺主題線路、非遺表演與旅游緊密結(jié)合，游客可以在古鎮(zhèn)、村落中親身體驗(yàn)剪紙、扎染、制陶等傳統(tǒng)技藝。 在“國潮風(fēng)”的帶動(dòng)下，不少景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品成為“爆款”。故宮的《千里江山圖》系列文具、敦煌的壁畫主題盲盒等文創(chuàng)產(chǎn)品銷售火爆；各文博場(chǎng)館紛紛推出考古盲盒、文創(chuàng)雪糕、主題桌游等創(chuàng)意產(chǎn)品，成為游客“打卡”選購熱點(diǎn)。 旅游產(chǎn)業(yè)與游戲、動(dòng)漫、影視主題的結(jié)合，進(jìn)一步拓寬了文旅消費(fèi)市場(chǎng)。一部受歡迎的影視劇，常常帶火一座城市的旅游——影視劇《繁花》讓上海黃河路熱度攀升，《我的阿勒泰》助推新疆旅游爆發(fā)式增長(zhǎng)。繼國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》后，2025年暑期熱映電影《浪浪山小妖怪》再次帶火了山西古建。 據(jù)介紹，推動(dòng)文化和旅游深度融合發(fā)展，是“十四五”期間文化和旅游發(fā)展的一條主線，也是一大亮點(diǎn)。優(yōu)秀文化資源得到更加充分的挖掘、利用，更多的文化創(chuàng)意元素有機(jī)地融入旅游開發(fā)，既讓旅游更有內(nèi)涵、更有吸引力，也讓廣大游客在旅游中體驗(yàn)文化魅力、獲得精神享受，在潤(rùn)物無聲中傳播價(jià)值理念、人文精神。比如將文旅融合納入國家5A級(jí)景區(qū)和國家級(jí)旅游度假區(qū)的等級(jí)劃分標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)各地建設(shè)一批富有文化內(nèi)涵的旅游景區(qū)、度假區(qū)，推出了一批文化特色鮮明的旅游休閑街區(qū)、鄉(xiāng)村旅游目的地。 突破： 文旅融合之路的“堵點(diǎn)”與方向 目前，文旅融合在各地已成風(fēng)起云涌之勢(shì)，成功的案例數(shù)不勝數(shù)，但也存在不少瑕疵和遺憾：有未能突破體制障礙，文化遺產(chǎn)傳承動(dòng)力不足的問題；有文化價(jià)值挖掘不夠，缺乏核心敘事，項(xiàng)目流于一般化的問題；有忽視項(xiàng)目定位和目標(biāo)客群，導(dǎo)致調(diào)性被破壞，體驗(yàn)感不足的問題；還有忽視在地文化利用，過分追求無中生有，導(dǎo)致項(xiàng)目缺乏生命力的問題。 近年來，隨著文旅賽道的升溫，各地不計(jì)成本、爭(zhēng)先恐后地營造了一批古城古鎮(zhèn)不夜城，一批海洋館和海底世界，一批主題公園和民族風(fēng)情園，一批玻璃棧道和彩虹賽道，有些地方還刮起了世界名勝風(fēng)，“網(wǎng)紅景觀”頻頻“撞臉”和“撞衫”。 這些項(xiàng)目有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是忽視優(yōu)秀在地文化的活化利用，屬于典型的拿來主義、盲目跟風(fēng)。須知，一個(gè)文旅項(xiàng)目離開在地文化的支撐，就缺了根脈和靈魂，就少了個(gè)性和特色，就成了無源之水、無本之木、無心之軀，也就喪失了內(nèi)在競(jìng)爭(zhēng)力和持久生命力。 正是因?yàn)檫@類項(xiàng)目單純模仿外形而無文化內(nèi)核，所以才衍生出了同質(zhì)化的建筑、欺詐式的營銷和短暫的網(wǎng)紅泡沫，撲面而來的是千篇一律的小吃街、千鎮(zhèn)一面的仿古建筑和生搬硬造的網(wǎng)紅景觀，最終造成惡性競(jìng)爭(zhēng)、資源浪費(fèi)，游客也會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的審美疲勞，項(xiàng)目也就難以持久。 中國地大物博，文脈綿長(zhǎng)，每一片土地上都有屬于自己的地理特質(zhì)、風(fēng)土人情和文化遺產(chǎn)。底蘊(yùn)深厚的在地文化，是真正的“流量密碼”；以自身獨(dú)有的在地文化引流，才是各地文旅可持續(xù)發(fā)展的“破圈之道”；基于深厚文化底蘊(yùn)和鮮明地方特色打造的差異化、個(gè)性化、高品質(zhì)文旅產(chǎn)品，才能帶來不可替代的競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而煥發(fā)出跨越時(shí)空、超越國度、歷久彌新的非凡魅力。 一方面，以文塑旅，要深度挖掘中華文化基因。從古老傳說、傳統(tǒng)技藝到民俗風(fēng)情，要將歷史典故、傳統(tǒng)技藝、民俗風(fēng)情等文化元素轉(zhuǎn)化為沉浸式演藝等特色旅游項(xiàng)目，讓旅游產(chǎn)品成為承載中國故事的生動(dòng)載體，增強(qiáng)文化傳播力與吸引力。另一方面，以旅彰文，要充分發(fā)揮旅游的流動(dòng)性和傳播性。將地方建筑風(fēng)格、藝術(shù)特色等文化符號(hào)融入景區(qū)建設(shè)，配合特色旅游線路規(guī)劃，串聯(lián)起各地文化地標(biāo)，將靜態(tài)文化轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)體驗(yàn)，讓文化與旅游相得益彰，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化傳播與旅游發(fā)展的良性互補(bǔ)，最終逐步構(gòu)建起“文化賦能旅游品質(zhì)、旅游帶動(dòng)文化傳播”的雙向循環(huán)，達(dá)成社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。 （綜合《光明日?qǐng)?bào)》、上觀新聞等）
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