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巴山蜀水漾新風(fēng)
——四川持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗工作
◎ 本報(bào)記者 李林晅
“以前哪家辦個(gè)事啊，那都得講面子、比誰(shuí)家場(chǎng)面大。這會(huì)兒變咯，大家咋個(gè)撇脫（意為‘方便’）咋個(gè)來(lái)！” “現(xiàn)在紅事白事都從簡(jiǎn)，不瞎講究，省心又省錢。” ………… 近年來(lái)，四川持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，堅(jiān)持疏堵結(jié)合、標(biāo)本兼治，開展移風(fēng)易俗主題宣傳，引導(dǎo)廣大干部群眾自覺抵制大操大辦、無(wú)事酒等陋習(xí)，倡導(dǎo)“婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、余事不辦”新風(fēng)尚，開展移風(fēng)易俗重點(diǎn)領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)整治。 如今，紅白事比排場(chǎng)的越來(lái)越少，喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦的越來(lái)越多，科學(xué)文明健康的生活方式越來(lái)越受歡迎。 成風(fēng)化人 文明新風(fēng)潤(rùn)心田 小品《婚禮新風(fēng)》以輕松詼諧的方式，倡導(dǎo)婚事新辦簡(jiǎn)辦的新風(fēng)尚；脫口秀《陋習(xí)大掃除》犀利幽默，直指生活中的陳規(guī)舊俗，激發(fā)群眾共同參與移風(fēng)易俗的熱情；情景歌舞《母親點(diǎn)燈》情感真摯，以溫暖的藝術(shù)語(yǔ)言傳遞文明家風(fēng)代代傳承的力量……前段時(shí)間，2025年自貢市移風(fēng)易俗主題宣傳集中展演走進(jìn)沿灘區(qū)等區(qū)縣，連續(xù)舉辦7場(chǎng)精彩演出，用老百姓愛看的文藝演出，傳遞文明觀念。 今年高考前，巴中市南江縣紀(jì)委監(jiān)委聯(lián)合縣精神文明辦，向各考點(diǎn)派出“紅葉廉情”小分隊(duì)，向高考學(xué)子發(fā)放《自覺抵制“謝師宴”“升學(xué)宴”倡議書》和移風(fēng)易俗“清風(fēng)扇”，向家長(zhǎng)宣講“謝師宴”“升學(xué)宴”治理工作成效，引導(dǎo)家長(zhǎng)不跟風(fēng)、不鋪張，拒絕濫辦酒席。 移風(fēng)易俗重在“潤(rùn)物無(wú)聲”地宣傳與引導(dǎo)。近年來(lái)，四川各地以宣傳引導(dǎo)為重要途徑，通過開展移風(fēng)易俗主題宣傳活動(dòng)、把握關(guān)鍵時(shí)段加強(qiáng)宣傳、創(chuàng)作移風(fēng)易俗文藝作品等，結(jié)合廣播、微信群、宣傳欄、院壩會(huì)、宣講會(huì)等線上線下多種方式，讓文明新風(fēng)吹入千家萬(wàn)戶。 “東坡故里”眉山市創(chuàng)排《同心樹下》《婆婆也是媽》《文明鄉(xiāng)風(fēng)新時(shí)代》等文藝作品，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、移風(fēng)易俗等主題融入墻繪之中，依托報(bào)、臺(tái)、網(wǎng)、微等媒體，每月一主題推出移風(fēng)易俗報(bào)道。宜賓市興文縣推出“文藝+治理”模式，將苗族說(shuō)唱、方言快板等藝術(shù)形式與移風(fēng)易俗內(nèi)容相融合。綿陽(yáng)市依托“文明實(shí)踐大喇叭”“百姓故事會(huì)”，開展“黨的聲音進(jìn)萬(wàn)家”鄉(xiāng)風(fēng)文明主題宣講活動(dòng)，巧妙運(yùn)用方言土語(yǔ)、網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)、地方特色文藝等方式，生動(dòng)宣傳移風(fēng)易俗理念。 此外，自四川省委宣傳部、重慶市委宣傳部創(chuàng)新打造川渝新時(shí)代文明實(shí)踐“一廊四帶”以來(lái)，川渝兩地聚焦高額彩禮、鋪張浪費(fèi)等治理難題，聯(lián)合組建文明勸導(dǎo)隊(duì)，協(xié)同開展移風(fēng)易俗宣傳活動(dòng)，合力培育文明新風(fēng)。 在四川，隨著一次次深入人心、聚焦移風(fēng)易俗主題的宣傳宣講，文明新風(fēng)正潛移默化地融入群眾生活的一言一行。 因地制宜 破除陳規(guī)立新俗 在涼山彝族自治州冕寧縣彝海鎮(zhèn)扯羊村，村委會(huì)副主任馬伍勒的筆記本中詳細(xì)記錄著村里每一場(chǎng)紅白喜事的情況。 過去，高額彩禮等習(xí)俗曾讓涼山部分農(nóng)村家庭承受了極大的經(jīng)濟(jì)壓力。為減輕群眾負(fù)擔(dān)，樹立文明新風(fēng)，涼山相繼制定出臺(tái)《涼山彝族自治州移風(fēng)易俗條例》《涼山州治理高價(jià)彩禮深化移風(fēng)易俗工作導(dǎo)則》等政策，推動(dòng)各地結(jié)合實(shí)際情況破除陳規(guī)舊俗。其中，扯羊村因地制宜構(gòu)建“黨建+村民自治”治理體系，成立由黨員代表、村民代表、村民組長(zhǎng)等組成的移風(fēng)易俗工作專班，黨員干部帶頭簽訂移風(fēng)易俗承諾書、發(fā)放移風(fēng)易俗宣傳單，明確婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦等要求，限制牲畜宰殺數(shù)量，并督促村民提前報(bào)備登記婚喪宴席，集中統(tǒng)一辦理，杜絕宴外宴。 千里不同風(fēng)，百里不同俗。四川各地堅(jiān)持自治、法治、德治相結(jié)合，因地制宜建立移風(fēng)易俗工作專班、紅白理事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)、村民議事會(huì)等組織，推選農(nóng)村“五老”人員、道德模范等擔(dān)任婚事“總調(diào)度”，建立“事前干預(yù)、事中監(jiān)督、事后公示”制度，修訂完善村規(guī)民約，對(duì)紅白喜宴的規(guī)模、禮金、事項(xiàng)作出相關(guān)規(guī)定，傳播新思想、新觀念，倡導(dǎo)健康文明生活方式。 廣元市旺蒼縣在220個(gè)行政村成立紅白理事會(huì)，由村內(nèi)有威望、責(zé)任心強(qiáng)和能說(shuō)會(huì)道的知客、民間掌勺廚師、嗩吶鑼鼓手藝人等組成。雅安市石棉縣栗子坪鄉(xiāng)通過組織召開意見征求會(huì)、村委會(huì)、網(wǎng)格會(huì)等形式，引導(dǎo)各村結(jié)合實(shí)際形成《抵制高額彩禮鋪張浪費(fèi)村規(guī)民約》。阿壩藏族羌族自治州立足藏羌文化沃土，打造文明婚俗家庭輔導(dǎo)中心，舉辦羌族特色集體婚禮，結(jié)合少數(shù)民族傳統(tǒng)婚嫁禮俗文化，組織專業(yè)心理咨詢師、“鉆石婚”“金婚”代表開展“家庭課堂”座談交流。 創(chuàng)新實(shí)踐 助力群眾得實(shí)惠 走進(jìn)樂山市市中區(qū)牟子鎮(zhèn)蘇坪村，文明新風(fēng)撲面而來(lái)。這里不僅村容整潔，更讓人欣喜的是村民精神面貌煥然一新。以往婚喪嫁娶講究排場(chǎng)、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象不見了，鄰里之間攀比計(jì)較的少了，農(nóng)閑時(shí)節(jié)參加文化活動(dòng)的多了。 為深入推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，破解移風(fēng)易俗難題，蘇坪村依托新時(shí)代文明實(shí)踐陣地，推行“積分制+清單制+數(shù)字化”，設(shè)立積分超市，將抵制鋪張浪費(fèi)、簡(jiǎn)辦紅白事、參與環(huán)境保護(hù)等納入積分考評(píng)，以“新風(fēng)”換“積分”，以“積分”揚(yáng)“新風(fēng)”。 整治舊風(fēng)俗、倡導(dǎo)新風(fēng)尚，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作。四川各地采取創(chuàng)新、多元舉措，將新風(fēng)尚融入村民日常生活，推動(dòng)越來(lái)越多村民從“看熱鬧”變成“主動(dòng)干”。 達(dá)州市渠縣建立“正向激勵(lì)+反向約束”閉環(huán)管理機(jī)制，推出“道德積分超市”治理模式，通過紅黑榜公示、積分兌換等可視化手段，實(shí)現(xiàn)“以德?lián)Q得”的良性互動(dòng)。內(nèi)江市隆昌市將紅白喜事宴席納入文明實(shí)踐積分制管理，設(shè)立“紅黑榜”和“文明積分超市”，以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)引導(dǎo)村民踐行婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦。瀘州市古藺縣的“積分制”治理模式，通過聯(lián)動(dòng)景區(qū)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、商家等社會(huì)資源，對(duì)文明治喪家庭提供專項(xiàng)優(yōu)惠和禮遇。 此外，各地積極引導(dǎo)黨員干部充分發(fā)揮先鋒模范作用，堅(jiān)持以身作則、率先垂范，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)移風(fēng)易俗的組織者、傳播者和踐行者；開展文明家庭、最美家庭及美麗庭院等評(píng)選活動(dòng)，選樹“好媳婦”“好婆婆”等先進(jìn)典型，以榜樣示范倡樹文明新風(fēng)；深入挖掘本地優(yōu)秀文化、優(yōu)秀家訓(xùn)村訓(xùn)等，推動(dòng)文明新風(fēng)落地生根。 隨著移風(fēng)易俗工作的持續(xù)深化，文明新風(fēng)如春雨般潤(rùn)澤心靈、涵養(yǎng)德行、凝聚民心，推動(dòng)四川城鄉(xiāng)環(huán)境面貌與群眾精神風(fēng)貌同步煥新。當(dāng)下，巴蜀大地處處洋溢著風(fēng)清氣正、崇尚文明的社會(huì)新風(fēng)尚。
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