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壯烈長空的文學(xué)重構(gòu)
——評高富華《南京上空的孤鷹》歷史書寫與敘事藝術(shù)
◎ 龐驚濤
高富華的《南京上空的孤鷹》，以扎實(shí)的史料考證與飽含深情的文學(xué)敘事，重現(xiàn)了中國空軍首位王牌飛行員樂以琴的英雄人生。這部作品既是對抗戰(zhàn)英烈的莊嚴(yán)致敬，也是歷史題材創(chuàng)作中新聞紀(jì)實(shí)與文學(xué)審美融合的實(shí)踐。從歷史題材的把握到史料的遴選，再到新聞素材向文學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)換，作品構(gòu)建起多維立體的敘事空間，讓沉睡的歷史在文字中重新煥發(fā)光芒。 歷史題材創(chuàng)作的核心命題，在于如何在史實(shí)真實(shí)性與藝術(shù)表現(xiàn)力之間建立平衡，《南京上空的孤鷹》對此給出了回應(yīng)。該書以時(shí)空折疊的敘事手法，將宏觀歷史背景與微觀個(gè)人命運(yùn)交織，既展現(xiàn)了抗戰(zhàn)中空中戰(zhàn)場的壯闊畫卷，又刻畫了樂以琴的成長軌跡。 該書從民政部公布首批著名抗日英烈和英雄群體名錄切入，明確樂以琴作為“中華民族精神符號”的歷史定位，隨后回溯1931年“九一八”事變至1937年南京保衛(wèi)戰(zhàn)的歷史進(jìn)程，在大時(shí)代的風(fēng)云變幻中錨定英雄的生命坐標(biāo)。 對歷史細(xì)節(jié)的考證，該書體現(xiàn)出較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，不僅梳理了樂以琴從四川蘆山走出的成長脈絡(luò)，包括其家族耕讀傳家的家風(fēng)傳統(tǒng)、華西協(xié)合中學(xué)的求學(xué)經(jīng)歷，還還原了筧橋航校的訓(xùn)練生活、“八一四”空戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)細(xì)節(jié)乃至戰(zhàn)機(jī)型號的技術(shù)參數(shù)等。 尤其珍貴的是，書中對樂以琴7天擊落6架敵機(jī)的戰(zhàn)績考證，通過整合《東方雜志》原始報(bào)道、戰(zhàn)友回憶錄、日軍戰(zhàn)俘供詞等多源史料，形成相互印證的證據(jù)鏈，糾正了長期流傳的戰(zhàn)績訛誤，確保了歷史敘事的真實(shí)性。 該書對歷史語境的重建同樣值得稱道。 作者沒有將歷史人物簡單標(biāo)簽化，而是將其置于具體的歷史情境中進(jìn)行解讀。如描寫樂以琴報(bào)考航校時(shí)的內(nèi)心掙扎，既展現(xiàn)了青年學(xué)子“寧為玉碎”的愛國激情，也揭示了當(dāng)時(shí)中國空軍“以血肉之軀對抗鋼鐵洪流”的悲壯處境。 書中對筧橋航校校訓(xùn)“我們的身體、飛機(jī)和炸彈，當(dāng)與敵人兵艦陣地同歸于盡”的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，以及對1500多名畢業(yè)生壯烈犧牲的群體敘事，詮釋了“無空防即無國防”的歷史教訓(xùn)，使個(gè)人命運(yùn)升華為民族精神的隱喻。 歷史題材創(chuàng)作的成敗，很大程度上取決于材料選擇的眼光與剪裁的智慧。該書在史料運(yùn)用上展現(xiàn)出沙里淘金的耐心與點(diǎn)石成金的匠心，構(gòu)建起多維度、多層次的證據(jù)體系。 作者歷時(shí)10多年，從蘆山縣志、筧橋航校檔案、舊報(bào)紙等文獻(xiàn)史料，到樂氏家族后代口述、戰(zhàn)友回憶錄等活態(tài)史料，再到南京抗日航空烈士紀(jì)念館的實(shí)物史料，全面打撈散落在時(shí)光中的歷史碎片。最終完成了樂以琴的生命和情感塑造，使歷史人物骨血豐滿、可欽可敬。 在材料取舍上，該書遵循“典型性與細(xì)節(jié)性并重”的原則。對展現(xiàn)人物性格的關(guān)鍵材料，作者不惜筆墨，細(xì)致鋪陳。如樂以琴在成都錦江大劇院痛擊日本浪人的情節(jié)，通過“一拳打倒浪人”“鼻血混著怒火”等細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)了英雄嫉惡如仇的剛烈性格；他在景德鎮(zhèn)燒制“抗戰(zhàn)瓷”時(shí)為親人題字的細(xì)節(jié)，則揭示了英雄柔情的另一面。這些細(xì)節(jié)并非簡單的史料堆砌，而是經(jīng)過藝術(shù)篩選的敘事元素，在歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了人物的立體感。 作品對特殊史料的創(chuàng)造性運(yùn)用，形成了敘事亮點(diǎn)。 書中大量引用的家書、日記、回憶錄等私人文獻(xiàn)，如龔業(yè)悌《抗戰(zhàn)飛行日記》中“我們隊(duì)里沒有擊落敵機(jī)的僅有一兩個(gè)人”的記載，樂以琴在航校學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)出的“為了民族生存，寧可讓我的身和心，永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗！戰(zhàn)斗！直到最后一息”的誓言，以及王倬、吳鼎臣等戰(zhàn)友的回信。這些帶著體溫的文字，打破了歷史敘事的刻板印象，讓讀者得以窺見英雄內(nèi)心的真實(shí)波瀾。特別是逃婚求學(xué)的支線故事，通過家族史的側(cè)面映照，豐富了作品的歷史縱深，展現(xiàn)了時(shí)代變遷中個(gè)體命運(yùn)的多樣可能。 值得注意的是，作者對史料的運(yùn)用保持著清醒的批判意識。 對存在爭議的歷史細(xì)節(jié)，如樂以琴犧牲時(shí)降落傘未打開的原因，該書同時(shí)呈現(xiàn)了戰(zhàn)友回憶、史料記載等不同說法，既不回避歷史謎團(tuán)，也不妄加推測，體現(xiàn)了歷史書寫應(yīng)有的審慎態(tài)度。這種“有一分材料說一分話”的嚴(yán)謹(jǐn)性，為作品的文學(xué)創(chuàng)作奠定了史實(shí)基礎(chǔ)。 從歷史檔案到文學(xué)敘事的轉(zhuǎn)換，是《南京上空的孤鷹》最具藝術(shù)價(jià)值的探索。 作者有著多年記者經(jīng)歷，善于將新聞寫作的真實(shí)性原則與文學(xué)創(chuàng)作的審美追求有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出兼具歷史厚重感與藝術(shù)感染力的敘事風(fēng)格。該書在敘事視角上實(shí)現(xiàn)了從客觀報(bào)道到主觀體驗(yàn)的轉(zhuǎn)換。作者沒有局限于新聞式的事實(shí)陳述，而是深入歷史現(xiàn)場進(jìn)行沉浸式敘事。 在描寫“八一四”空戰(zhàn)時(shí)，作品交替使用飛行員視角（戰(zhàn)機(jī)如雄鷹直沖云霄）、地面民眾視角（看到膏藥旗飛機(jī)墜落歡呼雀躍）、日軍視角（中國飛行員竟如此勇猛），多維度構(gòu)建起戰(zhàn)場場景的立體圖景。這種多視角敘事，打破了單一歷史敘述的局限，讓讀者獲得身臨其境的閱讀體驗(yàn)。 在語言表達(dá)上，完成從新聞報(bào)道到文學(xué)語言的升華。作者將新聞素材中的客觀數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為富有張力的文學(xué)表達(dá)，如將“中國空軍與日軍戰(zhàn)機(jī)數(shù)量對比1∶9”的史料，轉(zhuǎn)化為“他們用不足300架飛機(jī)，對抗著如烏云般壓來的2000多架敵機(jī)”的形象描寫；用“棲霞山的楓葉紅得像火焰，紅得似鮮血”的文學(xué)語言，隱喻樂以琴犧牲的悲壯。這種語言轉(zhuǎn)換不是對史實(shí)的背離，而是通過審美化表達(dá)，增強(qiáng)歷史敘事的感染力。 該書對歷史瞬間的文學(xué)重構(gòu)，展現(xiàn)出敘事技巧。在描寫樂以琴最后一戰(zhàn)時(shí)，沒有簡單陳述“1937年12月3日犧牲”的史實(shí)，而是聚焦“孤鷹嘯擊長空”的最后時(shí)刻：“油箱起火的戰(zhàn)機(jī)如斷線風(fēng)箏墜落，他選擇延遲開傘避免成為靶標(biāo)，卻在距地面咫尺之遙時(shí)傘繩未能及時(shí)展開。”通過慢鏡頭式的細(xì)節(jié)刻畫、心理描寫與環(huán)境渲染，將歷史記載中的冰冷文字轉(zhuǎn)化為文學(xué)場景，讓英雄犧牲的瞬間獲得藝術(shù)生命力。 在敘事結(jié)構(gòu)上，該書借鑒了新聞報(bào)道倒金字塔的結(jié)構(gòu)與文學(xué)創(chuàng)作螺旋式上升的結(jié)構(gòu)。全書以樂以琴犧牲的悲壯場景開篇，隨后以“雛鷹起飛—雄鷹奮飛—孤鷹嘯擊”的三幕式結(jié)構(gòu)展開敘事，每個(gè)章節(jié)既有新聞式的核心事實(shí)呈現(xiàn)，又有文學(xué)式的情感遞進(jìn)。這種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)既保證了歷史脈絡(luò)的清晰性，又形成了情感積累的疊加效應(yīng)，使作品結(jié)尾的英雄追悼獲得水到渠成的情感沖擊力。 《南京上空的孤鷹》通過對歷史題材的把握、對史料的遴選與文學(xué)敘事的轉(zhuǎn)換，塑造了樂以琴這位抗日英雄的形象，為歷史題材創(chuàng)作提供了借鑒。作品不僅讓讀者重新認(rèn)識了中國空軍抗戰(zhàn)的悲壯歷史，更通過英雄精神的當(dāng)代詮釋，喚醒了民族記憶。 總體而言，這是一部堅(jiān)守歷史真實(shí)、飽含人文情懷的作品。它提醒我們：歷史不是冰冷的數(shù)字與事件的堆砌，而是由無數(shù)鮮活生命書寫的精神史詩；文學(xué)不僅要再現(xiàn)歷史的面容，更要傳遞歷史的溫度與力量。當(dāng)樂以琴的戰(zhàn)機(jī)編號“2204”在文字中重新翱翔，當(dāng)“江南大地之鋼盔”的美譽(yù)在新時(shí)代回響，這部作品完成了它最重要的使命——讓英雄精神跨越時(shí)空，成為照亮民族前行的火炬。 |
