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見人見物見生活
——山東桓臺讓文化書院成為文明實踐新地標
◎ 田欣
多樣空間 在桓臺，漁洋書院是非遺傳承的實驗室、志愿服務(wù)的孵化器、全民共享的客廳，更是基層治理的柔性紐帶 服務(wù)模式 各社區(qū)文化書院積極探索“公益+市場”的服務(wù)模式，創(chuàng)新打造“空間換服務(wù)”模式 運作機制 構(gòu)建“專業(yè)+志愿”雙軌運作機制，解決“專業(yè)人才不足”“群眾參與度低”等實操痛點 創(chuàng)立“三級需求清單”機制，社區(qū)居民按需“點單”，漁洋書院精準“送餐” 夏日的桓臺，處處涌動著文化熱潮，從家風家訓(xùn)小課堂到小戲小劇演出，從健康養(yǎng)生講座到非遺手工坊體驗，群眾已然成為文化的主角。 山東省淄博市桓臺縣是清代文化名人王漁洋的故里，桓臺漁洋書院品牌在此應(yīng)運而生，而TA與新時代文明實踐的深度融合，正在桓臺縣的基層社區(qū)形成一種創(chuàng)新治理模式。這種碰撞不僅激活了傳統(tǒng)文化資源，還通過多元化服務(wù)與數(shù)字化手段，催生出“以文化人、以文惠民”的文明實踐新模式。 空間再造 多功能場景嵌入生活圈，打造全民“精神糧倉” 近日，桓臺縣新時代文明實踐中心蒲公英書院正式揭牌。北京大學(xué)法學(xué)院教授鞏獻田到場揭牌。書院設(shè)成人閱讀區(qū)、青少年閱讀區(qū)和幼兒閱讀區(qū)，現(xiàn)藏人文與藝術(shù)、社會科學(xué)、自然科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)及地方文化文史類書籍6000冊左右。 “書院是文化傳播的重要場所，我們打造的蒲公英書院作為社區(qū)文化書院的指導(dǎo)中心，將定期舉辦講座、讀書會、文化沙龍、藝術(shù)展覽等，并針對基層社區(qū)優(yōu)質(zhì)文化資源供給不足、分配不均、實效不強等問題，建立起自下而上、以需定供的文化服務(wù)平臺?！被概_縣新時代文明實踐服務(wù)中心相關(guān)負責人介紹說，中心將以建設(shè)開放共享文化書院為抓手，突出文化傳承、教育培訓(xùn)、公益開放、多元互動等特點，搭建實現(xiàn)“生活文化化、文化生活化”的優(yōu)質(zhì)載體。 當下，新時代文明實踐中心（所、站）空間有限，如何實現(xiàn)“一室多用、多室共用”是首先要解決的問題。為破解基層文化服務(wù)“政府投入難持續(xù)、市場參與缺動力”的難題，桓臺縣創(chuàng)新打造“空間換服務(wù)”模式。各社區(qū)文化書院積極探索“公益+市場”的服務(wù)模式，挖掘社區(qū)潛在社會功能，吸引更多市場主體進駐社區(qū)服務(wù)陣地，為社區(qū)注入資源與活力。紫悅城社區(qū)將黨群服務(wù)中心閑置空間改造為“彩虹橋繪本館”，引入新華書店運營，居民可免費閱讀3萬冊圖書，企業(yè)通過文創(chuàng)銷售實現(xiàn)反哺；東岳國際社區(qū)與第三方機構(gòu)聯(lián)合創(chuàng)建社區(qū)“共享自習室”，構(gòu)建便民利民惠民的公共文化空間，形成覆蓋“老中青幼”全齡段的15分鐘文化服務(wù)圈，實現(xiàn)“文化+科技+生活”的多元生態(tài)。 資源活化 志愿力量激活文化動能，打造全民參與的創(chuàng)新鏈條 當五彩斑斕的黏土遇上靈巧的雙手，會碰撞出怎樣的奇妙火花？近日，山東工業(yè)職業(yè)學(xué)院“青晨”志愿服務(wù)隊的大學(xué)生志愿者們走進少海街道橡樹玫瑰城社區(qū)漁洋書院，與社區(qū)的小朋友們和居民們一同開啟了一場充滿創(chuàng)意與歡樂的“黏土小花朵”手工制作活動。 這是桓臺縣文化生態(tài)從“政府輸血”走向“全民造血”的生動實踐。如果說硬件是骨架，服務(wù)是血肉，志愿者才是靈魂。如何解決“專業(yè)人才不足”“群眾參與度低”這類實操痛點，桓臺縣構(gòu)建“專業(yè)+志愿”雙軌運作機制。蘭香園社區(qū)鏈接醫(yī)院、幼兒園、乒乓球俱樂部等社會資源，傾力打造“蘭香潤人·蘭品育人”文化品牌項目20余個，舉辦公益文化講座30余場。寶發(fā)社區(qū)邀請社區(qū)“文化合伙人”專業(yè)教師開設(shè)“銀齡藝趣學(xué)堂”“小寶少兒成長營”等公益課堂，組織轄區(qū)內(nèi)老人開展舞蹈、戲曲等交流學(xué)習活動，每周為青少年開設(shè)書法、繪畫等課程，豐富社區(qū)居民精神文化生活。截至目前，漁洋書院已建立社區(qū)文藝團隊24支、文化志愿服務(wù)隊24支，挖掘非遺傳承人（如剪紙、書法）等骨干上百名，融合形成“一社一品”的文化服務(wù)矩陣。 “通過和社區(qū)聯(lián)合舉辦漁洋書院公益活動，不僅讓更多孩子了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對書法產(chǎn)生興趣，也為我們機構(gòu)做了宣傳推廣，這是雙贏的合作?！碧m香園社區(qū)“文化合伙人”大美星河教育機構(gòu)的書法老師在與志愿者交流時說。志愿者是書院“溫度”的制造者?！肮?市場”所產(chǎn)生的效能不僅僅是物理空間的拓展，更重要的是所創(chuàng)造的“化學(xué)反應(yīng)”。漁洋書院以文化為紐帶，打通資源、人才和市場的壁壘，通過鏈接非遺文創(chuàng)、技能培訓(xùn)、文旅融合，形成“文化+經(jīng)濟”共生模式，打造“文化賦能—技能提升—市場對接—收益反哺”的完整鏈條，既激活了社區(qū)經(jīng)濟活力，又實現(xiàn)了居民增收與文化傳承的雙重目標。 服務(wù)創(chuàng)新 聯(lián)盟化資源整合，精準響應(yīng)全齡段需求 “左右開弓似射雕，搭腕，開弓……”伴隨著悠揚的音樂，桓臺縣錦秋社區(qū)漁洋書院活動室內(nèi)，十多位居民在專業(yè)教練的悉心指導(dǎo)下，正練習著傳統(tǒng)健身功法——八段錦，而隔壁的書畫室，一群孩子正用稚嫩的小手描繪著五彩的世界。 此次錦秋社區(qū)公益課堂是該社區(qū)漁洋書院打造“銀齡幼苗”為老為小服務(wù)品牌的重要組成部分。為精準匹配居民需求，桓臺縣創(chuàng)立“三級需求清單”機制，網(wǎng)格群即時收集個性需求、季度問卷梳理共性需求、年度座談鎖定長效需求，通過“點單式”服務(wù)，讓群眾自主選擇文化項目，社區(qū)居民按需“點單”，漁洋書院精準“送餐”。比如，紫悅城社區(qū)通過調(diào)查問卷征集居民文化需求，為老年居民定制養(yǎng)生保健課堂，為年輕群體開設(shè)非遺體驗課，開展“伙伴齊心 相伴成長”兒童公益課堂項目；恒星社區(qū)結(jié)合實際開展“彩虹姐姐”親子閱讀活動，吸引50余組家庭參與。這種精準匹配居民需求的服務(wù)模式，既能滿足群眾多樣性文化需求，又能讓文化服務(wù)真正“沉下去”“活起來”。 如今，漁洋書院作為文明實踐的另一新載體，其價值遠超傳統(tǒng)空間，不僅是非遺傳承的實驗室、志愿服務(wù)的孵化器、全民共享的客廳，更是基層治理的柔性紐帶，讓文化書院真正成為“見人見物見生活”的文明實踐新地標，探索出一條文化服務(wù)與基層治理深度融合的“桓臺路徑”。 |
