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教育之光照亮群山
◎ 章有朝
電視劇《山花爛漫時》以“時代楷模”張桂梅校長創(chuàng)辦華坪女高的真實事跡為藍本，通過細膩的鏡頭語言和深刻的敘事視角，展現(xiàn)了教育如何成為改寫命運的力量。這部作品不僅是一部感人至深的影視劇，更是一曲獻給所有在困境中堅持理想、用生命照亮他人的贊歌。 劇中張桂梅校長的形象被塑造得鮮活而立體。她騎著摩托車翻山越嶺家訪、在黨代會上為貧困女孩發(fā)聲、用干裂的雙手緊握粉筆書寫……這些細節(jié)高度還原了真實場景。為了貼近原型，演員宋佳全程素顏出鏡，甚至刻意模仿張桂梅的佝僂身形和沙啞嗓音，讓觀眾仿佛看到“燃燈校長”本人從屏幕中走來。劇中女學生們蓬頭垢面、嘴唇干裂的形象，以及高考前徹夜苦讀的鏡頭，更是將山區(qū)教育的艱辛赤裸裸地展現(xiàn)在觀眾面前。這種對真實的極致追求，讓劇集具有了紀錄片般的震撼力。 該劇深刻揭示了山區(qū)女性面臨的系統(tǒng)性壓迫。谷雨被父親強行嫁人、蔡桂芝因家庭貧困輟學打工、寧華因生理期無知而寫下遺書……這些女孩的故事，是千千萬萬底層女性命運的縮影。劇中張桂梅的吶喊振聾發(fā)聵：“一個女孩可以改變?nèi)耍 边@不僅是對教育意義的詮釋，更是對性別平等的終極叩問。當女孩們高喊著“我生來就是高山而非溪流”的校訓時，觀眾看到的不僅是個人命運的轉(zhuǎn)折，更是一個群體掙脫枷鎖的覺醒。 《山花爛漫時》摒棄了英雄主義的宏大敘事，轉(zhuǎn)而聚焦于“平凡人做非凡事”的細節(jié)。張桂梅并非完美圣人：她會在資金短缺時“厚著臉皮”四處化緣，面對辭職教師時也會情緒失控。但這些瑕疵反而讓角色更具人性光輝。劇中一幕令人淚目：首批教師因條件艱苦紛紛離職，張桂梅帶領(lǐng)留下的黨員重溫入黨誓詞，用信仰的力量凝聚起“用生命教書”的信念。這種對教育初心的堅守，極其珍貴。 劇集通過華坪女高的創(chuàng)辦歷程，尖銳地揭示了教育資源分配失衡的問題。山區(qū)學校缺乏基礎(chǔ)教學設(shè)施、女孩因貧困被迫輟學、家長“重男輕女”的觀念根深蒂固……這些情節(jié)像一記重錘，叩擊著觀眾的心靈。當張桂梅在黨代會直言“教育經(jīng)費不能只給重點學校”時，劇集的社會意義已超越藝術(shù)范疇，成為推動教育公平的輿論催化劑。 從制作層面看，《山花爛漫時》堪稱現(xiàn)實主義題材的標桿。劇組深入云南山區(qū)實地取景，還原了大山里的土坯民房；配樂選用《紅梅贊》等經(jīng)典老歌，巧妙呼應張桂梅的“紅梅品格”。更難得的是，劇集沒有刻意煽情，而是用克制的手法呈現(xiàn)苦難。例如張桂梅深夜獨自撫摸丈夫遺物的鏡頭，無言中道盡了她將個人傷痛轉(zhuǎn)化為大愛的精神升華。 《山花爛漫時》如同一把鋒利的手術(shù)刀，剖開了社會肌理下的病灶，也點亮了人性深處的光芒。當劇中女孩們走出大山，成為教師、醫(yī)生、戰(zhàn)士時，我們看到的不僅是教育的勝利，更是一個民族對公平與進步的執(zhí)著追求。這部劇提醒我們：每一朵山花都有綻放的權(quán)利，而守護這份權(quán)利，需要整個社會的覺醒與行動。正如張桂梅在劇中所說：“我愿做一座橋，讓孩子們踏著我的脊背去看外面的世界。”這或許就是教育最本質(zhì)的意義——用生命點燃生命，讓希望傳承希望。 |
