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建筑室內(nèi)設(shè)計專業(yè)立美課程的思政升級研究
◎ 張為
建筑室內(nèi)設(shè)計專業(yè)美育課程同思政教育融合，順應(yīng)了傳統(tǒng)文化傳承和現(xiàn)代設(shè)計更新相結(jié)合的時代需求。這個專業(yè)課程試圖創(chuàng)建一種以文明觀念為主導(dǎo)、美學(xué)修養(yǎng)為根基、專業(yè)技能為核心能力的綜合素養(yǎng)培育框架，培養(yǎng)建筑室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域高素質(zhì)人才。從課程體系創(chuàng)建角度來講，它全面改良課程架構(gòu)，更新教學(xué)手段并完善評價體制，有利于美學(xué)教育同思想政治教育達(dá)成深層次的協(xié)同整合。 一、文化教學(xué)與立美課程：職業(yè)教育思政升級的邏輯起點(diǎn) （一）文化教育的核心要義 教育是文化傳承與創(chuàng)新的重要途徑。每個社會都有其獨(dú)特的文化體系，教育則是這些文化傳承的主要渠道。通過教育，學(xué)生學(xué)習(xí)本民族的語言、歷史、藝術(shù)等，形成文化認(rèn)同感和歸屬感。同時，教育也是文化創(chuàng)新的重要力量，推動文化的繁榮發(fā)展。在建筑室內(nèi)設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域，文化教育主要表現(xiàn)為對傳統(tǒng)建筑文化的尊重、遵守現(xiàn)代設(shè)計倫理規(guī)范并踐行以人文關(guān)懷為主導(dǎo)的設(shè)計理念。明代家具榫卯結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著濃厚的“天人合一”哲學(xué)思想，細(xì)致剖析這一傳統(tǒng)工藝背后的文化內(nèi)涵，既能引領(lǐng)學(xué)生感受中華文明的博大精深，又能增進(jìn)學(xué)生的文化認(rèn)同感與民族自豪感。在教學(xué)過程中，可以聯(lián)系當(dāng)?shù)亟ㄖb飾特色加以拓展延伸，以此加深學(xué)生對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，在現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中完成傳統(tǒng)文化的傳承與更新。 （二）立美課程的育人價值 “美”這個概念在建筑室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域有著多重含義，它既涵蓋空間布局、色彩搭配之類的直觀表現(xiàn)形式之美，又牽涉作品蘊(yùn)含的人文關(guān)懷精神以及生態(tài)可持續(xù)發(fā)展思想等深層次內(nèi)在之美。立美課程力求形成一套完整的美學(xué)教育體系，著重培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力和創(chuàng)新思維能力，依靠美學(xué)熏陶達(dá)成價值引領(lǐng)的目的，把美育元素滲透到專業(yè)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)之中。 二、文化教學(xué)視域下職業(yè)教育建筑室內(nèi)設(shè)計專業(yè)立美課程思政升級的實(shí)施路徑 （一）重構(gòu)課程內(nèi)容：構(gòu)建“文明基因+美學(xué)邏輯+思政目標(biāo)”的三維體系 建筑學(xué)科課程思政教育的實(shí)踐路徑可以從多個方面加以改善，其一，深入挖掘傳統(tǒng)建筑文化蘊(yùn)含的價值。北京四合院所承載的倫理秩序思想，徽派建筑體現(xiàn)的生態(tài)智慧等，可以將其有機(jī)融入《建筑初步》這類基礎(chǔ)專業(yè)課程當(dāng)中，采用案例分析、虛擬仿真等手段，聯(lián)系故宮太和殿等經(jīng)典實(shí)例，來加強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。其二，把美學(xué)教育同思想政治教育結(jié)合起來。在《建筑室內(nèi)設(shè)計概論》等課程里，通過講解現(xiàn)代極簡主義以及生態(tài)設(shè)計理念，引領(lǐng)學(xué)生形成簡約的生活觀念，提升環(huán)保意識。其三，依照“一中心雙引擎三融合”的模式，針對每門課程制定具體的思政教育目標(biāo)，像在《建筑工程制圖》教學(xué)時培育精益求精的職業(yè)精神，在《公共空間室內(nèi)設(shè)計》課程中重視人文關(guān)懷理念的滲透，進(jìn)而形成育人體系。 （二）創(chuàng)新教學(xué)方法：打造“體驗(yàn)式+項(xiàng)目化+產(chǎn)教融合”的立體課堂 首先，體驗(yàn)式教學(xué)通過審美實(shí)踐活動推動價值觀的內(nèi)在轉(zhuǎn)化?？梢岳肰R技術(shù)塑造“虛擬古建筑博物館”，促使學(xué)生細(xì)致體會各個歷史階段建筑的藝術(shù)特性。開展實(shí)地調(diào)研活動，憑借測繪和記錄傳統(tǒng)村落民居的細(xì)節(jié)特點(diǎn)，讓學(xué)生領(lǐng)悟鄉(xiāng)土建筑所承載的技術(shù)和文化價值。其次，項(xiàng)目化學(xué)習(xí)依托真實(shí)情境踐行文明理念。“鄉(xiāng)村振興”與“適老化改造”主題項(xiàng)目的共同點(diǎn)是“設(shè)計服務(wù)社會”，“社區(qū)養(yǎng)老空間設(shè)計”案例要求學(xué)生根據(jù)老年群體身心特點(diǎn)，結(jié)合無障礙設(shè)計理論、色彩心理學(xué)知識以及地域文化元素（傳統(tǒng)紋樣、民俗符號）等，做到功能與人文并重，從而形成“設(shè)計為公”的職業(yè)素養(yǎng)。最后，產(chǎn)教融合靠行業(yè)來培育職業(yè)素養(yǎng)。跟建筑企業(yè)和非遺工作室合作創(chuàng)建“課程思政實(shí)踐基地”，用“大師講壇”和“企業(yè)項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)”傳遞質(zhì)量意識和革新理念。以“家具定制設(shè)計與制圖”課程為例，跟家具企業(yè)一起搞“傳統(tǒng)榫卯工藝傳承”專項(xiàng)活動，學(xué)生在匠師的帶領(lǐng)下做家具，深刻體會“精益求精，革故鼎新”的工匠精神。 （三）完善評價體系：構(gòu)建“多主體+全過程+立體化”的思政考核模式 搭建多主體協(xié)同的綜合評價體系，拓寬人才培養(yǎng)的廣度，融合“自我反思、同伴合作、教師引導(dǎo)、企業(yè)實(shí)踐反饋、行業(yè)專家評審”等多元評價方式?！豆部臻g室內(nèi)設(shè)計》課程里，企業(yè)導(dǎo)師重點(diǎn)評判作品的商業(yè)倫理符合性以及用戶體驗(yàn)滿意度，行業(yè)專家則從文化更新和社會責(zé)任角度給予改進(jìn)意見，這種做法能較好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)單向評價的不足之處。創(chuàng)建全周期動態(tài)監(jiān)測體系，加強(qiáng)核心素養(yǎng)培育成效，完善包含“入學(xué)-教學(xué)-實(shí)習(xí)-畢業(yè)”全部環(huán)節(jié)的思想政治教育數(shù)據(jù)庫，準(zhǔn)確記載學(xué)生在文明素養(yǎng)方面階段性的發(fā)展軌跡。入學(xué)時以“傳統(tǒng)文化知識測試”考查其基本認(rèn)識水平，在課程開展期間通過“設(shè)計日志”和“小組討論記錄”追蹤價值觀塑造進(jìn)程，實(shí)習(xí)期間依托“企業(yè)實(shí)踐反饋表”持續(xù)監(jiān)督職業(yè)操守養(yǎng)成情況。 三、文化教學(xué)視域下職業(yè)教育建筑室內(nèi)設(shè)計專業(yè)立美課程思政升級的未來展望 后續(xù)研究可以關(guān)注數(shù)字技術(shù)和文化遺產(chǎn)保護(hù)的融合之路，比如利用區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)建“建筑文化數(shù)字遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫”，用NFT形式流傳傳統(tǒng)建筑美學(xué)觀念；完善“大思政”協(xié)同育人機(jī)制，加大同思政課教師和文化機(jī)構(gòu)的協(xié)作力度，塑造跨學(xué)科“文明設(shè)計”課程體系；依照“矩陣式”課程思政形式，形成“專業(yè)課程-思政要素-育人目的”的動態(tài)關(guān)聯(lián)架構(gòu)，保證思想政治教育工作持續(xù)而系統(tǒng)地開展。（作者單位系重慶工商職業(yè)學(xué)院）
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