
雨后的民建鎮(zhèn)云霧繚繞。

在煙峰鎮(zhèn)彝族婚禮上,男方到女方家接親時(shí)接受潑水的禮節(jié)。

雪口山鎮(zhèn)的彝族式摔跤。

煙峰鎮(zhèn)巡游方隊(duì)的彝族姑娘們在表演節(jié)目。

三河口鎮(zhèn)村BA。

3月的榮丁鎮(zhèn)馬腦村,桃花開了,獼猴桃發(fā)出新芽。
漫山遍野的茶樹萌發(fā)新綠,車間一線機(jī)器轟鳴、熱火朝天,文體活動(dòng)豐富多彩,文旅消費(fèi)場所人潮涌動(dòng),創(chuàng)新改革場景激發(fā)發(fā)展活力……春天的馬邊,處處可感可見奮力向上的澎湃動(dòng)能和鮮活場景。
四川省級文明縣城、四川省生態(tài)園林縣城、“四好農(nóng)村路”省級示范縣、“中國小涼山彝族民間文化活態(tài)傳習(xí)基地”……一張張城市名片見證著這座文化根脈悠長、生態(tài)底蘊(yùn)深厚、創(chuàng)新動(dòng)能十足的文明之城的奮進(jìn)腳步。漫步在這座小城,留給記者最深的印象是這里的淳樸民風(fēng)以及百姓幸福、熱情、感恩、奮進(jìn)的精神面貌。
馬邊,這個(gè)集烏蒙山區(qū)、彝漢雜居、生態(tài)屏障于一體的自治縣,在鄉(xiāng)村振興的宏大敘事中,以53.27%的彝族人口構(gòu)成和74.06%的鄉(xiāng)村人口比例,通過激活傳統(tǒng)文化基因、創(chuàng)新基層治理模式、重構(gòu)價(jià)值認(rèn)同體系等,在脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的有效銜接中探索出一條具有馬邊特色的文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)路徑,使廣袤鄉(xiāng)村處處涌動(dòng)著文明新風(fēng)。
文明鄉(xiāng)風(fēng)結(jié)出甜美果實(shí)
春景正盛,走進(jìn)馬邊民主鎮(zhèn)小谷溪村,干凈整潔的鄉(xiāng)村路,鮮花綠樹簇?fù)淼拇寰樱幪幯笠缰畈瘹?。文體小廣場上,一些老人或慢悠悠地散步,或三五成群地圍坐在一起閑話家常,這自在閑適的模樣,是文明鄉(xiāng)風(fēng)結(jié)出的甜美果實(shí)。
近些年,小谷溪村以黨建為引領(lǐng),探索出一條集思想浸潤、文化滋養(yǎng)、文明培育于一體的鄉(xiāng)村振興新路徑,通過一系列創(chuàng)新實(shí)踐讓這個(gè)彝族村落煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
面對山區(qū)群眾居住分散、信息閉塞的難題,村黨支部創(chuàng)新打造“谷溪夜學(xué)”彝漢雙語直播平臺。通過快手APP開設(shè)的直播課程,將黨的政策轉(zhuǎn)化為彝漢雙語的“泥土話”。這種“云端宣講”不僅突破了時(shí)空限制,更通過實(shí)時(shí)互動(dòng)建立起政策落地的直通車;創(chuàng)新實(shí)施的“紅白黑卡”積分管理制度,將移風(fēng)易俗量化為可操作的指標(biāo)。每季度評選的文明示范戶,不僅獲得流動(dòng)紅旗,更成為群眾學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。令人耳目一新的“收衣?lián)Q盆”行動(dòng),用300個(gè)收納箱換回750個(gè)塑料盆,看似簡單的物品置換,實(shí)則完成了一次衛(wèi)生習(xí)慣的革命;按照“景村一體”的發(fā)展理念,全村常態(tài)化開展人居環(huán)境整治。40余次集中清理行動(dòng)中,黨員干部帶頭清理河道垃圾12噸,拆除私搭亂建23處。
小谷溪村的文明鄉(xiāng)風(fēng)實(shí)踐是馬邊在全縣深入推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的典型范例。近年來,馬邊著力提升群眾文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度,聚焦農(nóng)村移風(fēng)易俗主題,在全縣114個(gè)村(社區(qū))開展全覆蓋立體化宣傳,新時(shí)代文明實(shí)踐中心(所、站)開展各類志愿服務(wù)活動(dòng)600余場,大力倡導(dǎo)喪事簡辦、婚事新辦,有力推動(dòng)文明新風(fēng)養(yǎng)成。同時(shí),通過修訂完善全縣114個(gè)村(社區(qū))的村規(guī)民約,簽訂村規(guī)民約承諾書等,促進(jìn)村規(guī)民約學(xué)習(xí)制度化、常態(tài)化。
“積分超市”推動(dòng)鄉(xiāng)村善治
在下溪鎮(zhèn)共和街社區(qū)“積分超市”的貨架上,整齊擺放著洗衣粉、食用油、掃帚等生活用品,這些尋常物件卻承載著不尋常的價(jià)值——它們不能用現(xiàn)金購買,只能用村民參與鄉(xiāng)村治理的積分兌換。這個(gè)看似普通的超市,正悄然改變著馬邊的鄉(xiāng)村治理。
為推進(jìn)鄉(xiāng)村治理,馬邊建立了積分管理制度,將抽象的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為可量化的數(shù)字指標(biāo)。環(huán)境整治、移風(fēng)易俗、矛盾調(diào)解等14類36項(xiàng)具體行為被賦予不同分值,實(shí)行一月一評、一季一發(fā)、“晾曬”通報(bào),對村民參與活動(dòng)的情況進(jìn)行量化“積分”。這種創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,讓文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)有了看得見、摸得著的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
積分評定體系采用“三三制”運(yùn)行機(jī)制:每月初由村民議事會(huì)制定當(dāng)月重點(diǎn)任務(wù),中旬網(wǎng)格員入戶核查,月末黨員群眾代表召開會(huì)議評議公示。這種閉環(huán)管理既保證了公平性,又實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)調(diào)整。同時(shí),積分兌換機(jī)制注重物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)的有機(jī)統(tǒng)一。村民既可用積分兌換生活物資,也能積累“道德資本”,激發(fā)了村民參與鄉(xiāng)村治理的積極性——
民主鎮(zhèn)小谷溪村,曾經(jīng)的衛(wèi)生“困難戶”吉克阿支通過參與環(huán)境整治累計(jì)積分326分,不僅換取了電飯煲,更在季度表彰會(huì)上佩戴大紅花登上“善行榜”。這樣的轉(zhuǎn)變在彝鄉(xiāng)已成常態(tài),全縣人居環(huán)境整治參與率不斷躍升;
梅林鎮(zhèn)楠木坪村建立“積分銀行”,村民可通過認(rèn)領(lǐng)公共事務(wù)存儲(chǔ)積分,形成“付出—積累—回報(bào)”的良性循環(huán)。過去需要村干部反復(fù)動(dòng)員的公益活動(dòng),現(xiàn)在通過“積分懸賞”就能快速集結(jié)志愿者;
荍壩鎮(zhèn)桃溪村將婚喪簡辦、抵制高價(jià)彩禮納入積分體系,2023年婚宴平均規(guī)??s減至15桌,彩禮金額下降65%。“積分超市”貨架上的商品,已然成為丈量文明進(jìn)步的標(biāo)尺;
勞動(dòng)鎮(zhèn)柏香村將積分管理制度寫入新修訂的村規(guī)民約,經(jīng)村民代表大會(huì)表決通過后,成為具有契約性質(zhì)的治理規(guī)范;
…………
馬邊的“積分超市”猶如星星之火,點(diǎn)燃了鄉(xiāng)村治理的燎原之勢。這種治理創(chuàng)新不僅擺脫了“干部干、群眾看”的困局,更培育了新時(shí)代農(nóng)民的主體意識。當(dāng)積分從紙面走進(jìn)生活,當(dāng)善行從倡導(dǎo)變?yōu)榱?xí)慣,一幅共建共治共享的鄉(xiāng)村振興畫卷正在彝鄉(xiāng)大地徐徐展開。
婚俗改革除陋習(xí)樹新風(fēng)
取消大操大辦,主動(dòng)退還禮金14.1萬元,這是曾發(fā)生在馬邊建設(shè)鎮(zhèn)三溪村的一件事。這一舉動(dòng)并非孤例,而是馬邊近年來推進(jìn)移風(fēng)易俗、重塑鄉(xiāng)風(fēng)文明的縮影。
長期以來,農(nóng)村婚喪嫁娶的“大操大辦”不僅加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),更異化為一種“人情債”。許多家庭因婚致貧,甚至因彩禮糾紛反目成仇。舊有婚俗,“老”在千年遺風(fēng),“大”在千家萬戶,“難”在除舊立新。要在根源上實(shí)現(xiàn)改變,教育引導(dǎo)是首要任務(wù)。為此,馬邊除了讓村干部扎根于基層兼負(fù)調(diào)解員職能,還積極通過平臺建設(shè)持續(xù)推動(dòng)移風(fēng)易俗工作落到實(shí)處。當(dāng)?shù)匾孕聲r(shí)代文明實(shí)踐中心(所站)建設(shè)為載體,創(chuàng)作婚俗改革歌曲、制作抵制高價(jià)彩禮等內(nèi)容的系列小視頻、進(jìn)行各種形式的宣講動(dòng)員,將文明節(jié)儉的新婚俗浸潤到群眾心底。同時(shí),馬邊積極制定搭建婚姻家庭輔導(dǎo)服務(wù)平臺等長效機(jī)制,通過村規(guī)民約約束、志愿服務(wù)引導(dǎo)、典型示范帶動(dòng)等,持續(xù)推動(dòng)移風(fēng)易俗工作落到實(shí)處。
想要“新風(fēng)尚”常態(tài)暢行,建章立制是關(guān)鍵。推行婚俗改革,離不開相應(yīng)政策法規(guī)的保駕護(hù)航。馬邊以地方立法的形式制定《馬邊彝族自治縣移風(fēng)易俗條例》,主要內(nèi)容按照結(jié)婚、生育、死亡、安葬、祭祀的事理邏輯架構(gòu),重點(diǎn)對婚姻嫁娶“兩金”、喜喪事辦理、民間祭祀活動(dòng)等進(jìn)行規(guī)范、約束,促進(jìn)公民摒棄陳規(guī)陋習(xí),進(jìn)一步推進(jìn)移風(fēng)易俗法治化、規(guī)范化、常態(tài)化。據(jù)介紹,2022年以來,馬邊已先后印發(fā)《馬邊彝族自治縣高價(jià)彩禮問題綜合治理工作方案》《馬邊彝族自治縣治理高價(jià)彩禮深化移風(fēng)易俗工作導(dǎo)則》等文件,明確了婚嫁彩禮等相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),形成了落地到村的“一表一書一臺賬”制。
田疇沃野盡豐景,美麗鄉(xiāng)村氣象新。如今,在馬邊,大操大辦少了,新辦簡辦多了;鄰里矛盾少了,互幫互助多了……一少一多之間,是淳樸清朗、文明有序村風(fēng)民風(fēng)在馬邊大地的激蕩。
文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)與群眾福祉緊密相連,是一場沒有終點(diǎn)的“幸福接力”,馬邊將闊步前行,讓文明鄉(xiāng)風(fēng)勁吹希望田野,為鄉(xiāng)村振興凝聚蓬勃力量。(本版圖片由何為攝)