3月30日9時(shí),四川省彭州九隴公墓,25歲的楊曉宇手捧一束黃白相間的四季菊,沿著青石板路,拾級(jí)而上,來到奶奶的墓前。她蹲下身來,將這束淡雅的鮮花,放在奶奶的墓碑前,輕聲向老人匯報(bào)著自己的近況:“奶奶,我找到工作了,您可以放心了……”天空中,絲絲細(xì)雨,宛如思念般綿延不絕。
清明節(jié),是中華民族弘揚(yáng)孝道、追思親人、祭掃悼念的傳統(tǒng)節(jié)日,喚醒人們心底最柔軟的眷戀。近年來,隨著“綠色、文明、環(huán)保”祭掃理念深入人心,越來越多的人選擇通過敬獻(xiàn)鮮花、書寫寄語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)祭掃等形式表達(dá)對(duì)逝去親人的追思和緬懷。隨著時(shí)代的變遷,祭掃方式悄然蛻變,既保留了傳統(tǒng)文化的精髓,又融入了現(xiàn)代文明的新風(fēng),讓清明更加“清明”。
民政部清明祭掃相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2024年清明節(jié)前后,全國(guó)各地公墓累計(jì)接待現(xiàn)場(chǎng)祭掃群眾5100余萬(wàn)人次,其中選擇綠色低碳祭掃方式的群眾達(dá)3600余萬(wàn)人次,占現(xiàn)場(chǎng)祭掃總?cè)舜蔚?1.33%,較2023年同期占比提高3.63個(gè)百分點(diǎn)。
今年,隨著清明節(jié)的臨近,前往各地公墓祭掃的人們絡(luò)繹不絕。不少市民也都一改往昔焚香燒紙的祭奠方式,選擇了鮮花祭掃。
在彭州九隴公墓附近有不少經(jīng)營(yíng)殯葬用品的店鋪,其中一家店鋪老板告訴記者:“以前,每到清明節(jié)前,紙錢都是一車一車進(jìn)貨,但是這幾年,買紙錢的越來越少了,反倒是鮮花銷量越來越好,尤其是白菊、黃菊、白色康乃馨這些適合祭掃的花卉,供不應(yīng)求。”
3月29日至30日,距離四川省彭州市約1680公里的江蘇省南京市浦口區(qū)二龍山公墓迎來了清明節(jié)前的祭掃高峰。市民們手捧鮮花來到這里,祭奠親人。公墓負(fù)責(zé)人張萬(wàn)榮在這里工作已有20年,在他看來,鮮花祭掃等綠色低碳祭掃方式正在成為清明節(jié)祭掃主流,“隨著文明祭掃方式的持續(xù)宣傳推廣,現(xiàn)在清明節(jié)祭掃焚香燒紙的越來越少,越來越多的市民選擇敬獻(xiàn)鮮花、掛絲帶、書寫祈??ǖ雀拿?、更綠色環(huán)保的祭掃方式?!?/FONT>
此外,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館、代客祭掃、AI生成逝者對(duì)話等數(shù)字祭掃新形態(tài)如雨后春筍般涌現(xiàn)。
“親愛的爸爸,全家人都很想念你。我已經(jīng)長(zhǎng)大了,我會(huì)照顧好媽媽,愿您安息。”3月30日,天津市民羅瑋登錄天津網(wǎng)上文明祭掃平臺(tái),為已故的父親創(chuàng)建了網(wǎng)上紀(jì)念館,并寫下了這段飽含思念的文字。她說,“我和家人都認(rèn)為,祭奠最重要的是傳達(dá)心意,通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)思念和祝福,既便捷也很環(huán)保。”
父母均已過世的王立志是湖北人。今年年初調(diào)往深圳工作的他,清明節(jié)不便回家祭掃,便聯(lián)系了安葬父母的公墓于4月4日為他代行祭掃。在王立志看來:“生前盡孝比生后祭掃重要,追思悼念的心意也比焚香燒紙的形式更重要。”
記者在采訪中發(fā)現(xiàn),網(wǎng)上祭掃、代客祭掃的數(shù)字祭掃新形態(tài)正在被越來越多的人,尤其是年輕人所接受,但也有部分人對(duì)此表示質(zhì)疑,認(rèn)為祭掃是一種情感的直接表達(dá),數(shù)字祭掃難以傳遞真正的心意。而最具爭(zhēng)議的當(dāng)屬 AI生成逝者對(duì)話。這項(xiàng)技術(shù)通過采集逝者生前的語(yǔ)音、文字等信息,模擬出與逝者對(duì)話的場(chǎng)景。一些年輕人對(duì)其表現(xiàn)出濃厚的興趣,認(rèn)為這是一種獨(dú)特的緬懷方式,能讓他們感受到與逝者的“情感連接”。但老一輩人對(duì)此大多難以接受,覺得這是對(duì)逝者的不尊重,違背了傳統(tǒng)的祭掃觀念。
巴蜀文化學(xué)者袁庭棟認(rèn)為,民間祭掃是歷史延續(xù)的結(jié)果,網(wǎng)絡(luò)祭掃、代客祭掃等數(shù)字祭掃方式的出現(xiàn)并被越來越多的人接受,是時(shí)代發(fā)展的必然,也是文明祭掃的演變?!拔覀冞@一輩人很多是無神論者,明知道父母看不到,但還是堅(jiān)持清明節(jié)前祭掃,為的就是用行動(dòng)告訴兒孫,你們的祖輩在這里,不要忘記他們,不忘根本。”他認(rèn)為,在祭掃習(xí)俗的變遷中,代際差異是不可避免的。但這種差異并非不可調(diào)和,關(guān)鍵在于家庭成員之間的溝通與理解。通過相互尊重、相互包容,可以找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點(diǎn),讓祭掃這一傳統(tǒng)習(xí)俗在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。
3月31日9時(shí),四川省彭州市濛陽(yáng)鎮(zhèn)竹瓦社區(qū)73歲的劉安來到離自家房屋不遠(yuǎn)處的一處墳塋,蹲在墓碑前,插上香燭,點(diǎn)燃一疊黃紙,嘴里低聲念叨著:“爸媽,又到清明節(jié)了,兒子來看看你們……”青煙繚繞中,老人的眼神里滿是眷戀與思念。
劉安的兒子劉洪兵在墓碑前獻(xiàn)上了一束白色康乃馨,恭敬地三鞠躬。這束康乃馨是劉洪兵特意趕早去鎮(zhèn)上花店挑選的,他深知父親的習(xí)慣,雖未勸阻老人燒紙,卻也想用鮮花為這傳統(tǒng)的祭掃添一抹清新之意。
劉安抬頭看了一眼,眼中閃過一絲復(fù)雜的情緒,既有對(duì)傳統(tǒng)方式的執(zhí)著,也有對(duì)兒子這份心意的觸動(dòng)。他緩緩開口說道:“時(shí)代不同了,年輕人有年輕人的做法,只要心里記著先輩,不忘根、不忘本,咋做都行!”