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“10元白事禮金”樹立移風(fēng)易俗標(biāo)桿
◎ 余明輝
在湖北宜昌市長(zhǎng)陽土家族自治縣大堰鄉(xiāng)趙家堰村，有著67年黨齡的91歲老黨員萬官鼎用一場(chǎng)特殊的葬禮，為自己的人生畫上了句號(hào)，也為建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)樹立了標(biāo)桿——他生前反復(fù)叮囑子女喪事從簡(jiǎn)，禮金不得超過10元。這一要求，在他離世后得到了嚴(yán)格執(zhí)行，前來吊唁的219戶鄉(xiāng)親都自覺遵守，這場(chǎng)白事僅收取禮金2190元，與當(dāng)?shù)匾酝鶆?dòng)輒幾百上千元的隨禮習(xí)俗形成鮮明對(duì)比。 萬官鼎老人的這一舉動(dòng)，彰顯了一名老黨員的黨性和擔(dān)當(dāng)。他將黨的要求內(nèi)化于心、外化于行，在生命的最后時(shí)刻，依然不忘為社會(huì)樹立榜樣。這不僅是對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的堅(jiān)守，更是對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的有力引領(lǐng)。 從更宏觀的視角來看，萬官鼎老人的“10元白事禮金”是對(duì)移風(fēng)易俗工作的一次生動(dòng)實(shí)踐。近年來，隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人情往來中的禮金負(fù)擔(dān)越來越重，成為壓在村民身上的一座大山。一些地方的婚喪嫁娶等事宜，往往伴隨著高額的禮金和鋪張的宴請(qǐng)，不僅增加了村民的經(jīng)濟(jì)壓力，也在一定程度上扭曲了人際關(guān)系，使得人情往來變味為金錢交易。萬官鼎老人的葬禮，以實(shí)際行動(dòng)向這種不良風(fēng)氣發(fā)出了挑戰(zhàn)，為文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)提供了新的思路和方法。 如今，隨著我國(guó)各地移風(fēng)易俗工作的深化，大額禮金現(xiàn)象已經(jīng)有所扭轉(zhuǎn)，但在個(gè)別地方仍可以看到，有的家庭為舉辦一場(chǎng)“體面”的葬禮，不惜舉債。萬官鼎老人的“10元白事禮金”，不僅減輕了村民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更讓村民看到了一種新的生活方式，這種生活方式，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)逝者的尊重和對(duì)生命的敬畏，而不是物質(zhì)上的堆砌和金錢上的攀比。 同時(shí)，這一事件也為移風(fēng)易俗工作的推進(jìn)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。移風(fēng)易俗不僅需要政策引導(dǎo)，更需要榜樣的力量來引領(lǐng)。萬官鼎老人以身作則，用自己的行動(dòng)影響了身邊的人，讓村民看到了移風(fēng)易俗的可行性和必要性。這種榜樣力量的引領(lǐng)作用，往往比單純的說教更具說服力。 當(dāng)然，在推進(jìn)移風(fēng)易俗過程中，有關(guān)方面還是需要對(duì)村民予以引導(dǎo)。通過組織村民學(xué)習(xí)相關(guān)政策和先進(jìn)事跡，開展文明新風(fēng)的宣傳活動(dòng)，讓村民在潛移默化中接受新觀念、新思想。同時(shí)，進(jìn)一步建立健全相關(guān)制度和機(jī)制，將移風(fēng)易俗納入村規(guī)民約，形成良好的社會(huì)氛圍。 萬官鼎老人的“最后一課”，猶如一顆石子投入湖中，激起了層層漣漪。它讓人們看到一名老黨員的堅(jiān)守，也讓人們看到了移風(fēng)易俗工作的希望和方向。相信在各級(jí)政府的引導(dǎo)下，在榜樣的引領(lǐng)下，更多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到移風(fēng)易俗的重要性，文明新風(fēng)也將在更多地方生根發(fā)芽，為鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)注入新的活力。 |
